Впервые, в письменных источниках, Болшево упоминается в XVI веке, под датами 1585, и 1586 гг. и писалось Большево или Большово. Основной достопримечательностью является церковь Косьмы и Дамиана.
"...на реке Клязьме церковь Козма и Дамьян древяна клецки". В период Смутного Времени и Польско-литовской интервенции церковь разрушили и сожгли, и населенный пункт лишился статуса села, поэтому уже в 1620 г. Болшево упоминается как деревня (разница между деревней и селом: наличие храма в населенном пункте - село, его отсутствие - деревня).
В те времена это были владения думного дьяка Василия Щелкалова, видного государственного деятеля при Иване IV.
Болшево - самая древняя часть нынешнего города Королёв. По археологическим данным вдоль берега Клязьмы в районе Болшево находились городища славянских племен вятичей и кривичей. Историки утверждают, что через Болшево проходил древний торговый путь из Московского княжества во Владимиро-Суздальское, а место это называли Пристанищем.
Спуск судов на воду происходил у селения Городище (ныне там стоят девятиэтажные дома на ул. Школьная). Являясь своего рода контрольным пунктом, Болшевское городище практически было нежилым. Мимо Болшево, из Киева во Владимир, проследовал со своей дружиной князь Андрей Боголюбский в 1159 г.
В 1620 г. по государевой грамоте село Болшево с принадлежащими ему деревнями Городище и Комаровка перешло во владение боярина Ф.И. Шереметева. В 1651 г. “вотчина Шереметева... Болшево... дана внуку его князю Михаилу Одоевскому...”. Находясь во владении Юрия Михайловича Одоевского, потомка легендарного князя Рюрика, село Болшево возрождается, строится новое здание церкви, но тоже деревянное. Позже Болшево было передано князьям Петру и Николаю Одоевским. Их имение было расположено на правом берегу реки Клязьми, у безымянного ручья. На лесной стороне церковь с колокольней, каменная об одном этаже, во имя бессеребренников Козьмы и Дамиана (Примечание: в 1786 году отставной полковник князь Петр Иванович Одоевский (1740-1826) на месте обветшавшей рубленой деревянной церкви во имя святых бессеребреников Космы и Дамиана строит каменную церковь в стиле раннего классицизма, которая сохранилась и по сей день). Наличие церкви указывает на то, что крестьяне жили в вере, а река Клязьма была им и местом отдыха, и промысла рыбы, которой тут было немало.
В 1776 г. князь П.И. Одоевский “предоставил Большово с деревнями в распоряжение попечительного комитета” на содержание учреждённого им убежища для бедных. Отсюда и пошло одно из названий микрорайона города - Комитетский лес. П.И. Одоевский погребен в сей церкви, о чем говорит мемориальная доска, находящаяся в церкви. Об Одоевском хорошо отзывались: "...князь Одоевский, памятный мне как человек в высшей степени добродушный и благодушный..." Ф.Ф. Вигель вспоминает: "Дом Одоевского был пышен, шумен. Вид спокойствия, довольства и даже тучность домашней прислуги..." "С виду сухонький старичок, на вид отставной камергер, а не полковник. Совсем не походил на екатерининских полковников. Но в доме все напоминало русское общество и в нем только он один был аристократ. Не гнался за почестями: бригадирским шитьем или камергерским ключом".
В 1830 году возводится в с. Болшево ныне существующее здание Преображенской церкви (ныне в ней находится администрации микрорайона Болшево).
В 1878 году старостой церкви Космы и Дамиана стал Сергей Алексеев (отец К.С. Алексеева-Станиславского), который полностью храм отремонтировал и поддерживал его в образцовом порядке. А события на грани веков были для Болшево особенно знаменательны. В 1899 году был построен к церкви новый придел во имя иконы Казанской Божией Матери на средства крестьян деревни Максимовки. Здание кирпичное оштукатуренное с белокаменным цоколем и деталями. Церковь увенчана массивной купольной ротондой. Северный фасад четверика украшен пилястровым портиком тосканского ордера с фронтоном. Аналогично были обработаны северный и западный фасады. Венчающие их фронтоны поднимаются над кровлями позднейших пристроек, в том числе южного придела, сооружённого во второй половине XIX в. Стройная трёхъярусная колокольня современная церкви. В её архитектуре ещё живы отзвуки барокко.
1929 год стал особенно страшным для Болшева. В августе были самовольно закрыты и разгромлены болшевские храмы.
Во время погрома местные большевики не успели сжечь резной крест работы Д.И. Поленова. К счастью, он цел и находится в храме.
Рядом с Болшевским храмом кладбище. Сохранились памятники середины XIX века и до 60 годов ХХ: надгробие П.И. Зиновьева - в виде распятия (изящный крест, тонкая проработка фигуры Христа); надгробие А.А. Петровой (ум. 1860 г.) - стела работы Ф.Г. Маркграфа (рубеж XIX-XX вв.), памятные надгробия доктору М.М. Борисову - (классицизм) и протоиерею П.А. Говорову
Крупные пожертвования на содержание домов призрения делал президент Московского попечительного комитета общества кн. С. М. Голицын. Кн. П. И. Одоевский передал обществу имение в с. Болшеве с 1130 крестьянами; там были открыты богадельня, училище для крестьянских детей, исправительный приют для девочек. Об-ву жертвовали земли и крестьян вице-президент Попечительного комитета А. Н. Бахметев, кнг. О. М. Кольцова-Мосальская, М. Ф. Чихачёв и др. В составе Человеколюбивого общества действовало Общество поощрения трудолюбия, созданное по инициативе княгини А. Н. Стрекаловой в 1863 г. для оказания помощи женщинам.
В 1894 году через Болшево прошла железнодорожная ветка на Щелково. Тогда же ставится вопрос о строительстве дороги между Ярославским трактом и селом Болшево по церковной земле (полоса в 15 сажень до фабрики Ф. Рабенек).
Просмотров 
Ответить